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神煞名。道書中有三十六天罡,配七十二地煞。以為罡氣神煞取用。雷法名詞。猶人心。指腦。《道法會元》卷八十二:"天罡,罡者四正為罡,取四方之正中,乃吾心也"。也稱中黃星。《道法會元》卷七十七《天罡説》:"夫天上天罡,陰精也,真土也。
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中文名 佛家六神通 釋 義 六種超越人間而自由無礙之力 目錄 1 五神通 2 五眼 3 六通 六神通簡説 六通簡介 4 忌神通 五神通 又名五通,或 五神 變,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。
有時候蝙蝠飛進來可能是於捕食昆蟲而誤闖進來,因為大家知道蝙蝠是靠超音波來辨別方向。 想知道更多即將發大財!家中出現「3現象」 屋主準備暴富了嗎?看下去..:它會無緣無故飛到家中。 如果家裏突然有蝙蝠飛入並停留,預示着家中有喜事發生。
他是一個到處漂泊、了不起的人物。 這些年來,你的藝術實踐有什麼轉變嗎? 終歸藝術家留下來的,是他對這個世界的表述。 我全部的創作系列,都是不斷探索事物在世間的表現形式,以及時間與質之間的相互關係。 諸如蘭《無題》1997-2000年作 我在90年代創作了《無題》系列,2000年至2006年《成為與成為》系列,以及2006年至今的《隨處,無處》系列。 在《無題》時期,我的作品色調深沉,黑色不純粹是一種顏色,而是以我的方式,嘗試在畫布上調解黑暗與光明、光與影之間的二元對立。 在《成為與成為》系列,顏色的存在變得更加明顯,出現藍、紅等色調。 當時我已嘗試表現畫中的動態,一種「成為」的過程,而不是顏色本身。 在那段時期之前,我亦使用裝置或其他物料創作。 但從那時起我開始專注作畫,而且只用刮刀。
( 第二節註解 ) 【解讀】 孔穎達:此第九章。 自此已下終篇末,總明易道之美,兼明易道愛惡相攻,情偽相感,吉凶悔吝由此而生。 人情不等,制辭各異也。 此為《繫辭傳》最後一章,孔穎達編為《繫下》第九章。 從乾坤的易簡德行開始,緊扣人性之分析,以闡述《周易》的吉凶變化法則。 王弼《周易略例》中採用了該章的許多文字與概念,特別是「情偽」之說,例如〈 明爻通變 〉開宗明義就說:「夫爻者何也? 言乎變者也。 變者何也? 情偽之所為也。 夫情偽之動,非數之所求也。 」 「情偽」在中國思想史上也成為人性論的一個重要議題。 一般以情為真情,偽為人為或虛偽。 不過持性惡論的荀子將偽視為人為的努力,是善之源。 《性惡篇》:「人之性惡,其善者偽也。 」 第一節 夫乾,天下之至健也,德行恒易以知險。
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